<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>مؤسسه آموزش عالی حوزوی خاتم النبیین صلی الله علیه و آله</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تخصصی کلام و ادیان</JournalTitle>
				<Issn>2981-1864</Issn>
				<Volume>4</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2022</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>A discussion about direct and intuitive science, their differences and validity</ArticleTitle>
<VernacularTitle>بحثی دربارۀ علم حضوری و شهودی، تفاوت‌ها و اعتبار آن‌ها</VernacularTitle>
			<FirstPage>37</FirstPage>
			<LastPage>56</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">201584</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سید یحیی</FirstName>
					<LastName>یثربی</LastName>
<Affiliation>استاد تمام رشته فلسفه و کلام</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سید محمد حسین</FirstName>
					<LastName>حسینی بحر</LastName>
<Affiliation>طلبه و محقق رشته عرفان و تصوف</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2024</Year>
					<Month>07</Month>
					<Day>30</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">خلط بین علم حضوری و شهود عرفانی از جمله اشتباهات رایجی است که بعد از تلفیق و آمیختگی حوزه‌های تخصصی فلسفه و عرفان به وجود آمده است و نتایج زیان باری را در حوزه تفکر عقلانی پدید آورده است. این جستار در صدد است به مشکلی در بحث‌های فلسفی بپردازد که در تشخیص علم حضوری از شهود پیش آمده است و بر آن می‌کوشد تا با توضیح دادن علم حضوری منطقی و شهود، از این خلط اشتباه جلوگیری کند. به این منظور پژوهشگر، چه در بحث تعریف و مفهوم شناسی و چه در بحث کاربرد و مصادیقی که برای علم حضوری در کلام فلاسفه مطرح معاصر ذکر شده است ورود کرده و نشان می‌دهد در تمام این موارد، حوزه علم حضوری، از شهود عرفانی متفاوت است و شهود عرفانی را نمی‌توان با علم حضوری یا یکی از مصادیق آن مرتبط دانست.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">علم حضوری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">علم شهودی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">معرفت شناسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شهود فلسفی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مکاشفه</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.mkak.ir/article_201584_a7f0f0e88f99f260ecda7bca7f343910.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
