<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>مؤسسه آموزش عالی حوزوی خاتم النبیین صلی الله علیه و آله</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه تخصصی کلام و ادیان</JournalTitle>
				<Issn>2981-1864</Issn>
				<Volume>4</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2022</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Validation of the hadith &quot;visual title&quot;</ArticleTitle>
<VernacularTitle>اعتبارسنجی حدیث عنوان بصری</VernacularTitle>
			<FirstPage>57</FirstPage>
			<LastPage>80</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">201585</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سید جمال</FirstName>
					<LastName>حسینی</LastName>
<Affiliation>طلبه حوزه علمیه اصفهان</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>علی</FirstName>
					<LastName>عادل زاده</LastName>
<Affiliation>دانشکده فارابی</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2024</Year>
					<Month>07</Month>
					<Day>30</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">حدیث عنوان بصری در سده‌های اخیر شهرت یافته و در عرفان و اخلاق مورد توجّه قرار گرفته است. این حدیث نخستین بار در قرن ششم هجری قمری در مشکاة الأنوار علی بن حسن طبرسی و سپس در آثار شهید اول و شهید ثانی به صورت مرسل روایت شده است. عنوان بصری به کلّی، ناشناس است و حتّی نام‌گذاری به «عنوان» در تاریخ عرب و اسلام، نادر است. در متن روایت عنوان بصری، عناصرِ تاریخی اندکی دیده می‌شود؛ با این وجود، همین اطلاعات اندک نیز با دانسته‌های تاریخی مانند طبقه، محل زندگی و جایگاه امام صادق A سازگار نیست. برخی فقراتِ حدیث، در منابع متقدّم‌تر به افراد دیگری نسبت داده شده است. وجود اصطلاحات متأخّر، استناد به روایتی نبوی که در بوم حدیثی مدینه شناخته‌شده نبوده است، وجود الفاظ، اصطلاحات، مضامین و قالب‌های صوفیانه از دیگر مشکلاتی است که اصالتِ حدیث را تضعیف می‌کند. با نظر به مجموع شواهد سندی و متنی، اعتبار حدیث و صدور آن از امام صادق A قابل دفاع نیست و به احتمال زیاد ریشه در فضایی صوفیانه دارد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عنوان بصری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مشکاة الانوار طبرسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">احادیث صوفیه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اعتبارسنجی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فقه‌الحدیث‌</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.mkak.ir/article_201585_27947033f0abdf779263dfbd8ce1f18a.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
